sexta-feira, 29 de abril de 2016

A soteriologia* dos reformadores

— Emilio Antonio Nuñez —
Sem dúvida a data de 31 de outubro de 1517 é de grande transcendência na história universal. A Reforma exaltou verdades bíblicas que formam o sustentáculo de nossa evan­gelização. De uma maneira e outra, todos os cristãos evangélicos são herdeiros da Reforma. Embora tenha sido um movimento de profundas repercussões culturais, sociais e políticas, é de bom al­vitre agarrarmo-nos aos fundamentos teológicos desta mensagem e, de maneira particular, à soteriologia dos reformadores. Para cumprir esse propósito, recorreremos a quatro grandes postulados da Reforma: Sola Gratia, Solo Christus, Sola Fide e Sola Scriptura.
Só a graça
Ensinam os reformadores que o pecador é justificado unicamente pela graça de Deus, mediante a fé em Jesus Cristo. Neste caso, a graça é o favor divino que o homem não merece, mas que, em sua soberania e bondade, Deus quer dar-lhe. A salvação é obra de Deus, não do homem. Paulo diz: “Pela graça sois salvos, me­diante a fé; e isto [a salvação] não vem de vós, é dom de Deus; não [vem] de obras, para que ninguém se glorie” (Ef 2.8-9). Em outra epístola, o apóstolo explica: “Se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça” (Rm 11.6).
O homem estende a mão vazia para receber, não a mão cheia para oferecer. Não tem nada a oferecer em troca de sua salvação. Tampouco pode cooperar com a graça divina para salvar-se. Está morto em seus delitos e pecados. Somente se dispõe a receber o favor de Deus.
O conceito de só pela graça é um golpe mui severo no orgulho humano. Aqui não há lugar para a auto-suficiência, nem para a arrogância do que pretende salvar-se a si mesmo e a outros, mesmo por meio de esforços que aos olhos da sociedade parecem mui nobres e heróicos.
Deus é sempre “o Deus de toda a graça” (1 Pe 5.10). A salva­ção sempre foi, é e sempre será pela graça. Mas esta graça vem em plenitude na pessoa de Jesus Cristo (Jo 1.17). Cristo é o dom inefável de Deus ao mundo. O homem pode salvar-se em Cristo, não à parte de Cristo.
Só Cristo
A mensagem dos reformadores era cristológica e cristocêntrica. Assim deve ser a nossa. Jesus declarou: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim” (Jo 14.6). E, segundo o apóstolo Pedro, “não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos” (At 4.12).
Compete-nos escutar de novo estas declarações que se opõem radicalmente a todo intento sincretista ou universalista. Gostemos ou não, o evangelho neo-testamentário é inclusivo e exclusivo. Inclui todos os que recebem a Jesus Cristo como único mediador entre Deus e os homens, e exclui todos os que resistem à graça de Deus. Não nos cabe incluir o que Deus não incluiu, nem excluir o que Ele não excluiu.
Só Cristo salva. Mas, qual Cristo? Definitivamente não se trata aqui do Cristo dos dogmas de feitura puramente humana, nem do Cristo da imaginação antiga e moderna, nem do Cristo do folclore latino-americano, nem do Cristo superstar das sociedades opulentas do Norte, nem do Cristo dos poderosos interesses econômico-sociais em nosso continente, nem do Cristo dos ideólogos de última hora. O Cristo que salva é senão aquele que é revelado nas Escrituras.
O Cristo revelado nas Escrituras é o Cristo Deus — o Logos eter­no, associado eternamente com o Pai e com o Espírito, criador e sustentador dos céus e da terra, o Senhor da vida e da história, o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o “que é, que era e que há de vir”, o Todo-poderoso Senhor.
O Cristo revelado nas Escrituras é o Cristo histórico — manifesta­do no tempo e no espaço, em data precisa do calendário de Deus, na plenitude da história humana, no contexto de uma geografia, de um povo, de uma cultura, de uma sociedade.
O Cristo revelado nas Escrituras é o Cristo humano — engen­drado pelo Espírito, concebido pela virgem Maria, participante de carne e sangue, “feito carne”, identificado plenamente com a humanidade.
O Cristo revelado nas Escrituras é o Cristo profeta — o arauto de Deus Pai, intérprete da Divindade, revelador da vontade divina para seu povo e para toda a humanidade.
O Cristo revelado nas Escrituras é o Cristo sacerdote — o que está assentado à direita da Majestade nas alturas e “tam-bém pode salvar totalmente os que por Ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles” (Hb 7.25).
O Cristo revelado nas Escrituras é o Cristo rei, que está para vir — o Juiz de vivos e de mortos, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, o Cristo da renovação total.
Só a fé
A grande descoberta do frade Martin Lutero nas Escrituras foi que “o justo viverá por fé” (Rm 1.17). Essa verdade bíblica chegou a ser um grito de batalha na Reforma.
A fé é a mão que recebe a dádiva de Deus em Jesus Cristo. Certamente para o evangelista João, receber a Cristo parece ser um equivalente de crer nele (Jo 1.12). Por meio da fé fazemos nossos os benefícios de Cristo crucificado e ressuscitado. É nes­ses benefícios que descansa nossa segurança eterna de salvação.
A fé mediante a qual somos justificados não é cega, não é mera credulidade. Tampouco é a fé um mero assentimento à verdade revelada. É muito mais que um mero exercício intelectual. Ter fé é confiar, é abandonar-se nas mãos de Jesus Cristo, reconhecendo a enormidade de nossa culpa e a totalidade de nossa incapacidade para libertar-nos por nós mesmos do pecado. É admitir que os méritos humanos são inúteis para fins de justificação. É lançar mão do valor infinito da pessoa e obra do Filho de Deus. Ter fé em Jesus Cristo é deixar-se salvar por Ele.
A fé implica também obediência. Quando o homem crê que o Evangelho é a verdade, sente-se na obrigação de obedecê-lo. Segundo a doutrina da Reforma, o pecador é justificado só pela fé, mas a fé que justifica não permanece só. Não é uma fé estéril, muito menos morta. O ensino de Tiago (2.14-26) se harmoniza plenamente com o ensino de Paulo, o qual afirma que não somos salvos por obras, mas sim, para obras que Deus “de antemão preparou para que andássemos nelas” (Ef 2.10). Estas boas obras são o fruto da salvação, não a causa dela.
Crer em Jesus Cristo significa, além do mais, entrar em sério compromisso com Ele, com sua Igreja e com a sociedade. Não aceitamos Jesus Cristo para evadir nossas responsabilidades morais e viver como nos agrada, depois de haver adquirido uma apólice de seguro para a eternidade. No Evangelho há reclamos de caráter ético.
Jesus teve o cuidado de advertir as multidões sobre as di­ficuldades do caminho que Ele lhes propunha. Não guardou silêncio sobre as exigências do discipulado. Ninguém poderia queixar-se de que Ele lhes enganara com a oferta de uma “graça barata”. Seu interesse estava na qualidade, não na quantidade de seus seguidores.
Só a Escritura
Aceitaram os paladinos da Reforma a autoridade suprema das Es­crituras, não só no que diz respeito à doutrina da justificação pela fé. Eles determinaram submeter sua fé e sua vida ao ditame final do cânon bíblico, e não a outra autoridade, fosse a do magistério eclesiástico, ou a da razão natural, ou a dos impulsos do coração. Aceitaram e proclamaram as Escrituras como sua norma objetiva e final. Foi fundamentalmente por essa declaração que os reforma­dores e a Igreja oficial daqueles tempos dividiram seus caminhos.
Nessa transcendental decisão, os reformadores não fizeram mais do que continuar uma longa tradição que vem desde os tempos do Velho Testamento e desde os dias de Cristo e seus apóstolos. Os profetas apelaram para a lei escrita como sua autoridade final. Cristo autenticou seu ministério ante o povo com a lei de Moi­sés, os profetas e os Salmos (Lc 24.44). Os apóstolos também se apoiaram na autoridade do Antigo Testamento. A Igreja antiga aceitou ambos os Testamentos e teve assim um cânon mais extenso ao qual apelar para suas decisões de fé e prática. Os reformadores fizeram que o “Assim diz o Senhor” e o “Está escrito” ressonassem poderosamente no âmbito da cristandade ocidental.
Através dos séculos o princípio da Sola Scriptura tem sido amea­çado e desafiado pela razão natural, pelo sentimentalismo pietista, pela pressão eclesial (católica e protestante), ou pela presunção de líderes que se creem superdotados para impor ao povo de Deus seu sistema de interpretação.
Os reformadores advogaram não a livre interpretação, mas o livre exame das Escrituras. O sacerdócio universal dos crentes — outra das grandes doutrinas exaltadas pela Reforma — não autoriza a ninguém torcer e retorcer o texto bíblico.
Se não acatarmos a norma objetiva das Escrituras, se não nos submetermos ao senhorio de Cristo, se não estivermos em sintonia com o Espírito Santo, se nos distanciarmos da comunidade da fé — seremos presa fácil do subjetivismo, ou do relativismo, ou poderemos cair ingenuamente na trama de uma ideologia, não importa de que cor seja ela.
Nota:
*Soteriologia é o ramo da teologia que trata da salvação, da obra de Cristo. Tratado teológico que tem como objeto a redenção do homem.
Observação:

Condensação da mensagem de abertura do Segundo Congresso Latino-americano de Evangelização — Clade II — no dia 31 de outubro de 1979, por ocasião do 462º aniversário da Reforma Religiosa do Século XVI, por Emilio Antonio Nuñez, um dos mais conhecidos teólogos da América Latina. Nascido em El Salvador, reside há muitos anos na Guatemala.


Extraido do Livro: REFORMA - A VITÓRIA DA GRAÇA. Editora Ultimato

terça-feira, 26 de abril de 2016

DIP 2016 - Esperança para a igreja no Iraque e Síria - 22 de maio


O DIP é um movimento de oração para que a Igreja Perseguida tenha perseverança, paciência e alegria por estar firme em Cristo Jesus. Neste ano, convidamos você para se juntar a nós para orar e agir em favor dos cristãos no Iraque e Síria.

Atualmente, o extremismo islâmico é de longe a mais significativa fonte de perseguição no mundo. 80% dos países listados pela Classificação da Perseguição Religiosa 2016 são afetados por esse tipo de perseguição, que pode vir dos governos, das comunidades e até mesmo das próprias famílias. 

A guerra civil na Síria (luta entre o regime de Bashar Assad e rebeldes), e o crescimento do grupo extremista autoproclamado Estado Islâmico no Iraque e também na Síria, têm forçado milhares de cristãos a fugir em busca de um lugar de paz. O extremismo islâmico no Oriente Médio é responsável pela maior crise migratória desde a Segunda Guerra Mundial, e tem deixado a comunidade cristã sem muitas esperanças quanto ao futuro. Segundo estimativas, 11 milhões de sírios -­ metade da população -­ morreram ou fugiram do conflito desde 2011.

Todos os dias, vemos e ouvimos nos meios de comunicação histórias de refugiados, e sabemos que eles precisam de nossa ajuda e de nossas orações. É por esse motivo que convidamos você a orar para que o Evangelho continue sendo proclamado ali e para que a esperança em Jesus continue viva no coração dos cristãos.

A Portas Abertas tem apoiado igrejas a permanecer e pessoas a sobreviver e brilhar a luz de Cristo em meio à escuridão, através de apoio emergencial, aconselhamento pós-trauma, distribuição de Bíblias e materiais cristãos e treinamento de líderes. Mas nossas orações são fundamentais. Junte sua voz para orar e falar por nossos irmãos e irmãs no Iraque e na Síria.

Aproveite essa oportunidade para interceder por nossa família perseguida. Ajude a manter a esperança viva.

"Alegrem-se na esperança, sejam pacientes na tribulação, perseverem na oração."
Romanos 12.12
Mais informações: http://domingodaigrejaperseguida.org.br/tema#sthash.Fszw8r0H.dpuf

sábado, 23 de abril de 2016

Seminário Geração Ide "Descobrindo seu chamado", dia 30.04, com Diniz do Avalanche Missões, no Templo Central.


“Descobrindo seu chamado” é o tema do Seminário sobre Missões Urbanas promovido pela Missão Jovem do Templo Central da Assembleia de Deus, equipe do Geração Ide Brasil, que acontecerá no dia 30 de abril, às 14h, no Templo Central da Assembleia de Deus em Belém, com ministração de Diniz Braga, líder do Avalanche Missões Urbanas Underground, que falará sobre a importância das missões urbanas, fortalecendo o conhecimento bíblico e espiritual para aqueles que ainda não descobriram qual é o seu chamado específico.

Não perca! 

INSCRIÇÕES: Av. Gov. José Malcher com Trav. 14 de março, 1571, Nazaré centro. As quintas, sábados e domingos (manhã e noite)

- Para mais informações:

98203-9241/ 98049-6538 /98386-4449 (vivo)

- E-mail: geracaoide@missaojovemad.com.br


quinta-feira, 21 de abril de 2016

Arábia Saudita decreta pena de morte para quem carregar Bíblia


A Arábia Saudita é o “berço” do Islamismo, tendo em Meca a cidade mais sagrada desta religião.
A Arábia Saudita é o “berço” do Islamismo, tendo em Meca a cidade mais sagrada desta religião. Já é proibido aos não muçulmanos entrarem naquela cidade. De modo geral, a perseguição religiosa só aumenta. Não há igrejas conhecidas e a maioria dos cristãos naquela nação são imigrantes estrangeiros.

Agora, o governo do país que já se diz regido pela lei sharia, anuncia modificações em uma lei sobre literatura. Isso poderá marcar o fim do cristianismo na região. O motivo é simples: está prevista pena capital para quem carregar Bíblias para dentro da Arábia. Ou seja, o que já era considerado contrabando, agora chega ao extremo. Não se pode comprar legalmente uma cópia das Escrituras por lá.

A missão Heart Cry  [Clamor do coração] divulgou em seu relatório mais recente que ao legislar sobre a importação de drogas ilegais, incluiu-se um artigo que aborda “todas as publicações de outras crenças religiosas não islâmicas e que tragam prejuízo”. Ou seja, na prática, entrar com uma Bíblia na Arábia Saudita será o mesmo que carregar cocaína ou heroína.
Opinião:

“E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram.” Apocalipse 6:9

Perseguição e morte de cristãos é bíblico e ocorre desde os tempos de Jesus.

Por ser um importante parceiro comercial dos EUA – onde rola grana alta e muito petróleo – a Arábia raramente recebe cobertura negativa da imprensa internacional…. nem nessa caso contra cristãos, nem contra gays, por exemplo, que também são sumariamente mortos por lá quando descobertos.

E não se ouve falar em protestos do pessoal dos direitos humanos, nem em manifestações contrárias de nenhum tipo. Assim como já ocorre na Síria e em outras partes do mundo, parece que o assassinato de cristãos é algo encarado com certa naturalidade.
Por Leonardo Souza

terça-feira, 19 de abril de 2016

Escola de Lideres Nação Belém na AD Quatorze de Março


No domingo dia 10 de Abril começamos mais uma escola Nação Belém, essa é em parceria com a coordenação da Escola Bíblica Dominical da congregação da Quatorze de Março, tendo como alunos os líderes desta igreja.


Já faz algum tempo que Deus nos falava sobre realizar escolas para levar o conhecimento não apenas onde nos congregamos, e agora o Nação Belém Começou a fazer isso. 



Agradeço a Deus por cumprir o proposito pelo qual Nos Chamou.

domingo, 17 de abril de 2016

Pra entender as pedaladas fiscais da Dilma

"Sua mulher mandou você ao supermercado comprar 100 reais em arroz e feijão. Chegando lá, ela liga e diz que você também vai ter que comprar carne, queijo, leite, batata e cenoura com os mesmos 100 reais. Você percebe que é impossível comprar tudo isso com esse dinheiro. Mas como eram itens de primeira necessidade e - principalmente - porque dali alguns meses haveria uma eleição para melhor marido do bairro, você compra todos os itens que sua mulher pediu. Foi pra casa e disse que tudo tinha custado os mesmos 100. Mas não tinha. Na verdade, custou 380 reais. Só que esses 280 a mais eram para você pagar o aluguel. Você deixou de pagar naquele mês. E nos meses seguintes, porque todo mês você tinha que comprar a mesma lista. A eleição de melhor marido estava chegando. Os meses se passavam e o buraco que você criou no aluguel, na luz, no gás foi crescendo e somando juros. Veio a eleição e pá! Você ganhou. Melhor marido do bairro. Imediatamente você reduziu a lista para pão e água. E mandou todo mundo em casa parar de usar eletricidade, gás, água e telefone. Mudou com a família para uma kitchnet mas não importa, porque agora você seria o melhor marido do mundo por mais 4 anos."


E se a esposa quiser pedir divórcio, é golpe! Afinal, eles se casaram dentro da legalidade, de papel passado e tudo. E ele ainda por cima foi eleito o melhor marido pelo bairro. 

Autor anônimo

sexta-feira, 15 de abril de 2016

Série de ilustrações retrata o amor e a ligação única entre pais e suas filhas pequenas

Quando falamos em família, a primeira coisa em que pensamos é na relação entre uma mãe e seus filhos, sem perceber que esta ideia de uma mãe dedicada exclusivamente à sua ninhada é bastante ultrapassada.

Hoje em dia, muitos casais já dividem igualitariamente os cuidados com os filhos e alguns pais são até mesmo responsáveis por criar os pequenos sozinhos. Por que não dedicar a eles a mesma consideração que recebem as mamães coruja?

Em homenagem a estes pais que representam o verdadeiro significado desta palavra, a ilustradora Snezhana Soosh criou lindas aquarelas que mostram todo o amor entre um pai e sua filha pequena (sim, especialmente dedicado a meninas!). As ilustrações foram publicadas através do Instagram da artista e prometem melhorar o dia de qualquer pessoa.

Confere só:

Pais estão sempre prontos para nos proteger de qualquer coisa – seja o bullying na escola ou os monstros debaixo da cama

Pais nunca têm medo de fazer coisas impossíveis por nós. Aprender a trançar nosso cabelo, por exemplo.

 Ele é tão quentinho e confortável

Um grande pai pode facilmente ficar menor para sua amada filha

Pais sempre encontram tempo para participar de nossa pequena festinha do chá, mesmo quando eles são muito ocupados

Eles sabem exatamente do que nós gostamos

That’s why it’s always so hard to let them go

Eles jogam com a gente

O céu é uma fantasia

Pais podem fazer qualquer coisa, incluindo as mais loucas e estranhas

Ou nos ajudar a lidar com algo realmente difícil

Eles estão sempre prontos para se divertir

Pais usam sua vida para proteger e amar suas filhas

Todas as imagens © Snezhana Soosh
[via]

quarta-feira, 13 de abril de 2016

Movimento pentecostal moderno completa 110 anos com avivamento

O pastor William J. Seymour, 43 anos, era negro, filho de ex-escravos e apesar de todo preconceito que sofreu, foi um dos fundadores do movimento pentecostal moderno. As pregações que fazia em 1906 nas reuniões de oração realizadas no número 312 da rua Azusa, em Los Angeles, insistiam que a evidência do batismo no Espírito Santo era o falar em línguas estanhas.
Seu ensinamento foi combatido durante muito tempo por pastores locais, classificado de “estranha doutrina”. Mas em 9 de abril de 1906, após cinco semanas de pregação e de oração de Seymour, as pessoas começaram a ser batizadas com o Espírito Santo em um movimento de avivamento que durou cerca de 10 anos e deu origem a diferentes denominações pentecostais no planeta.
A mais conhecida é a Assembleia de Deus, maior denominação evangélica e pentecostal do mundo, contabilizando mais de 66 milhões de membros. Ela também é a maior do Brasil, onde foi fundada em 1911 e hoje reúne cerca de 12 milhões de pessoas.
Em comemoração aos 110 anos de avivamento, o ministério The Call organizou um megaevento em Los Angeles, neste sábado 9 de abril. Liderados pelo evangelista Lou Engle, o encontro tinha um ideal profético. Diversos outros ministérios estão apoiando a iniciativa.
Baseados no trecho de Atos 1:12-24, que conta como 120 pessoas estavam reunidas no Cenáculo em Jerusalém aguardando a descida do Espírito Santo, o ministério anunciou que reuniria 120 mil no estádio Colisseum Memorial. Batizada de Azusa Now, a reunião durou 15 horas. A chamada do evento afirmava que seria uma oportunidade para “unidade, milagres, cura e a proclamação do evangelho”.
Evento Azusa Now
Embora o local escolhido ficasse em Los Angeles, próximo a antiga rua Azusa, milhões de cristãos ao redor do mundo tiveram a oportunidade de assisti-lo pela internet.  O site God TV e os canais pagos TBN, Juce TV e Daystar também transmitiram ao vivo para todo o mundo.
A iniciativa foi paralela a outros eventos em busca de um avivamento mundial, como o UnitedCry, que reuniu no mesmo dia 30.000 pastores na capital Washington para “oração de arrependimento e clamor pelo despertamento espiritual dos EUA”.
Em outros países de fala inglesa, diferentes ministérios montaram eventos paralelos para um clamor similar. Na África do Sul, a Central Parks City Church alugou um ginásio local para transmitir o evento a uma multidão de evangélicos de diferentes denominações.
De acordo com TheCall, ministério de intercessão presente em vários países do mundo, o avivamento de 1906 foi baseado em três fatores principais: “Houve uma reunião multiétnica de seguidores de Cristo (Atos 2: 1-11). Em segundo lugar, o ministério miraculoso do Espírito Santo manifestou-se (Atos 2: 2-4). Finalmente, houve uma apresentação clara do evangelho levando muitos à salvação (Atos 2: 37-41) “.
Eles acreditam que Deus deseja mover-se com o mesmo poder e propósito hoje. “Precisamos de um verdadeiro jubileu de amor e misericórdia para varrer a nossa terra”, declaram os organizadores do evento.
“A única resposta para o mundo pode ser encontrada em Cristo. Oração, amor e unidade continuam a ser o modelo de Atos 2 para nós”. Os ministérios envolvidos no Azusa Now acreditam que esse pode ser o início de um avivamento mundial e até o mover final do Espírito nesses últimos dias.
Assista ao vídeo (com legenda em português):

segunda-feira, 11 de abril de 2016

NAMORO DE CRENTE - [Sr e Sra Lobos]



Uma jovem dedicada que servia ao Senhor, veio um jovem lá do mundo, por ela se apaixonou. Ela disse para ele: "trevas não vive com a luz, só namoro com você depois que aceitar a Jesus".
kkkkk Assistam esse vídeo hilário e saibam como é surpreendente o fim dessa história:

quarta-feira, 6 de abril de 2016

Epifania Constante

Epifania é uma das palavras da Língua portuguesa mais linda de significado, porem pouco conhecida por nos brasileiros. O que seria Epifania?
Segundo a Wikipédia: Epifania é uma súbita sensação de entendimento ou compreensão da essência de algo. Também pode ser um termo usado para a realização de um sonho com difícil realização. O termo é usado nos sentidos filosófico e literal para indicar que alguém "encontrou finalmente a última peça do quebra-cabeça e agora consegue ver a imagem completa". O termo é aplicado quando um pensamento inspirado e iluminante acontecem que parece ser divino em natureza.
Podemos também chamar de Epifania aquele arrepio que sentimos quando falamos das coisas de Deus. Eu costumo sentir isso sempre... Mas se Epifania é uma “sensação” rápida, jamais poderia ser “constante”, torna-se contraditório o titulo deste texto! Só me vem de resposta às palavras de Paulo: “Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.” (1 Coríntios 1:18).
Em vários momentos Jesus fala da vida eterna (Jo 12: 25; 3: 15, 16; 5: 24; 6: 47, 51; Mt 25: 46), chegando até citar não só a vida, mas a vida com abundância (Jo 10: 10), e justamente sobre isso quero falar com vocês: sobre uma Epifania que vai durar a eternidade... “E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” (Jo 17:3)

Passaremos a eternidade sentindo a presença e conhecendo os mistérios maravilhosos de nosso Deus, será uma Epifania Constante. 

Por Rodrygo Gonçalves

segunda-feira, 4 de abril de 2016

100 Dias de oração e evangelismo


Dia 03 de Maio começaremos os 100 dias de evangelismo por onde a tocha passar e junto iremos começar os 100 dias de Oração pelo Rio de Janeiro, Brasil e as Nações, venha participar conosco desse movimento, 

A oração do justo pode muito em seus efeitos e exatamente por isso queremos convocar a nação Brasileira para orar, pelo Rio de Janeiro, Brasil e pelas Nações, durante 100 dias começando no dia 03 de Maio teremos motivos de oração diários para clamarmos ao Senhor juntos e através disso movermos o mundo espiritual para que a Vontade de Deus seja feita na terra como é feita no céu, que as nações conheçam quem Deus é e que o Brasil seja inundado pelo conhecimento da glória de Deus, como as águas cobrem o mar.

Em breve será disponibilizado aqui um manual de oração para download, envolva-se e chame sua igreja, amigos, família a estar conosco nesses 100 dias de oração.

No dia 10 de Agosto, cinco dias após o início dos jogos teremos um ajuntamento aqui no Rio de Janeiro para encerrarmos os 100 dias de evangelismo e oração, faça parte disso você também.

Dia 03 de Maio começará em nosso país o revezamento da tocha olímpica que percorrerá 330 cidades das cinco regiões Brasileiras até chegar no Rio de Janeiro para a abertura das Olímpiadas no estádio do Maracanã no dia 05 de Agosto de 2016.

Nós como igreja não podemos perder a oportunidade de usar esse momento para falarmos da verdadeira chama que nunca apaga dentro de nós e pode dissipar toda a escuridão do nosso coração, Jesus!, por isso estamos incentivando a igreja de Jesus a evangelizar durante e em todas as cidades onde a tocha passará, será um momento épico, não pela tocha olímpica, mas pela oportunidade de levar o amor de Deus a milhares de pessoas que estarão nesses lugares para ver a tocha.

As bases da JOCUM localizadas perto de sua cidade podem ser uma forma de apoio para sua igreja no evangelismo durante os dias que a tocha estará em sua região, quer saber onde elas estão localizadas? acesse o mapa: http://www.jocum.org.br/na-web/nossas-bases/. Mas caso não tenha uma base perto de você, não perca a oportunidade de mobilizar o maior número de igrejas e pessoas para no dia saírem as ruas da maneira como o Espírito Santo os direcionar, pregando assim o evangelho a toda criatura, na autoridade do Senhor.

saiba mais em:

sábado, 2 de abril de 2016

Assista ao Curso 'Epístolas Paulinas ao Vivo

PROGRAMAÇÃO

Programação

PROFESSORES

Paulo VallePaulo Valle é bacharel em Teologia pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil e Bacharel em Linguística pelo Centro Universitário Geraldo Di Biase, e atualmente cursa o Mestrado em Vernáculas na UFRJ. É pastor da Igreja Batista de Fé Reformada, em Volta Redonda-RJ, e professor no Seminário Martin Bucer.

Barry C. JoslinBarry C. Joslin é mestre em Teologia pelo Dallas Theological Seminary e doutor em Novo Testamento pelo The Southern Baptist Theological Seminary. Joslin é autor do livro Hebrews, Christ, and the Law (Hebreus, Cristo e a Lei) e professor assistente de Teologia Cristã no Boyce College, uma escola do The Southern Baptist Theological Seminary, em Louisville, Kentucky, USA.